El    valle   de   Yaracuy,  de   vocación  netamente agrícola fue habitado desde tiempos muy antiguos por numerosas comunidades indígenas. A la llegada de los españoles, en búsqueda de metales preciosos, se vieron en la necesidad de establecerse definitivamente y con ello, la necesidad de mano de obra negra

Fue así como se unieron tres culturas, produciendo el mestizaje, presente en cada una de las manifestaciones populares y folklóricas diseminadas a lo largo y ancho de la geografía venezolana, y por ende del Estado Yaracuy.

Una de las fiestas folklóricas más conocidas es la del Baile de San Juan Bautista. Esta expresión se inicia el día del solsticio de verano, generalmente el 23 de Junio en horas de la tarde, cuando se pide permiso en la casa donde ha permanecido el Santo durante todo el año, para sacarlo al golpe de los tambores y las maracas a recorrer el pueblo, acompañado de banderas amarillas, para simbolizar las mariposas que abundan durante el mes de Junio.

Esta fiesta es conocida en toda Venezuela, pues las comunidades negroides existentes en nuestro país la han sabido difundir. Esta expresión folclórica se conoce en las comunidades Yaracuyanas de Agua Negra, Farriar y Palmarejo; es una tradición originaria de África, con mezclas de elementos hispánicos, que datan de muchos años en nuestras comunidades negras. Consiste en el culto o veneración a la imagen de San Juan Bautista celebrada con tambores  cantos negroides y bailes alusivos a la festividad.

Para el día 23 de Junio, se reúnen los “sanjuaneros” o “parranderos”, con sus respectivos tambores y maracas concentrándose en un lugar específico, previamente elegido para ello. Allí comienzan la primera parte del Baile que es el “sangueo”, sirviendo para acompañar la parranda  por  las calles, exhortando a la población para que se una a las festividades. En su recorrido,  el Santo entra a cualquier casa y  allí se tocan “corríos” y “golpiaos” y que se acompañan de “luangos” o tambores largos que se repercuten con tónicos.

Entrada  la madrugada del 24, se encamina el santo hacia el río y ahí las madrinas lo bautizan hasta que queda completamente mojado para continuar la fiesta. Este ritual se hace porque según la creencia popular se dice: "Que el santo purifica el agua y todo el que se bañe en el río con FE atrae la buena suerte durante todo el año.